APMM REVISTA ELETRÔNICA 2
APMM REVISTA ELETRÔNICA
Academia Piauiense de Mestres Maçons - Teresina (PI)Informativo Maçônico, Filosófico, Histórico e Cultu8ral. ANO I – Nº 2 - EDIÇÃO de 15.08.2023Editor - Narciso MonteEDITORIALMAÇONARIA, UMA UTOPIA NECESSÁRIA(Significado e Conceito de Utopia).Utopia é a ideia de uma civilização ideal, fantástica, imaginária. É um sistema ou plano que parece irrealizável, é uma fantasia, um devaneio, uma ilusão, um sonho.No sentido geral, o termo é usado para denominar construções imaginárias de sociedades perfeitas, conforme os princípios filosóficos de seus idealizadores.No sentido mais limitado, significa toda doutrina que aspira a uma transformação da ordem social existente, segundo os interesses de determinados grupos ou classes sociais. A palavra Utopia vem do grego e significa, literalmente, lugar nenhum.O termo foi criado pelo filósofo inglês Thomas More (1478-1535), no seu clássico livro “Utopia” de 1516, para descrever um lugar que ele julgava ser o ideal conforme seu conjunto particular de crenças.O termo expressa que esta sociedade é inatingível, impossível de realizar em qualquer outro lugar que não na imaginação.Maçonaria: definição institucional:“Uma Instituição que tem por objetivo tornar feliz a humanidade, pelo amor, pelo aperfeiçoamento dos costumes, pela tolerância, pela igualdade, pelo respeito a autoridade e a crença de cada um”.Enunciado perfeito para uma sociedade ideal.Todavia, as diversidades mundiais ora vivenciadas, como as desigualdades sociais, os preconceitos, a intolerância, o racismo, as guerras e tantos outros confrontos entre os povos, toram esse objetivo inatingível, por isso dizer-se que a Maçonaria é uma utopia clássica.PARA QUE SERVE, ENTÃO, A UTOPIA?Segundo o jornalista e escritor uruguaio Eduardo Hughes Galeano (1940-2015),“A utopia está lá no horizonte. Me aproximo dois passos, ela se afasta dois passos. Caminho dez passos e o horizonte corre dez passos. Por mais que eu caminhe, jamais alcançarei. Para que serve então, a utopia? Serve para isso: para que eu não deixe de caminhar.”Segundo os analistas sociais, A utopia é de vital importância na vida do ser humano por garantir ao mesmo a visão de um futuro pleno. Tal fato gera esperança e podemos afirmar, com certeza, que a esperança alimenta sonhos e estes sonhos criam projetos. Esse ciclo é importante, pois promove a realização de muitos empreendimentos que contribuem para uma sociedade melhor, de modo que quanto mais as pessoas acreditarem num futuro ideal, elas vão se empenhar para fazer parte do processo, e, mesmo que diretamente ou indiretamente, irão contribuir para sua construção.Nós, os humanos, sempre estamos motivados a buscar o bem-estar.Na utopia encontramos pelo menos 4 características básicas que nos permitem fazer uma avaliação de seu objetivo. Funções de crítica, de avaliação, de esperança e de orientação.Daí afirmarmos que a Maçonaria é uma utopia necessária, embora de difícil realização.SOCIAISConfrades que aniversariam em agosto.Dias:06 – José de Jesus Martins Bringel09 – João Leal Sobrinho12 – José David de Brito14 – Francisco de Almeida15 – Luís Raimundo Ibiapina20 – Francisco Mendes da Silva21 – João Pequeno Barbosa Filho22 – Alberto Barros Monteiro27 – José Benício de Sousa30 – Rodolfo de Sousa ProfetaARTE E CULTURALiteratura de Cordel"TUDO NA VIDA DEPENDEDE COMO SE COMPREENDE"Conta-se que certo paiMuito rico e imponente,Querendo incutir no filhoSua constante patente,Levou-o pra passearEm um singelo lugar,Sobremaneira carente.IISeu desejo era mostrarPara o filho tão queridoUm ambiente bem pobreSem nada de divertido,Para que o filho entendesseE logo, quando crescesse,Evitasse ser falido.IIIQueria mostrar o filhoO imensurável valorDa posição social,Superior ao amor;Da importância dos bensDo prestígio e os vinténsQue geram todo esplendor.IVE, desta forma, ficaram,Em um dia, por completo,Na casa de um agregadoNum ambiente discreto,Com evidente humildadeE muita simplicidade;No entanto, de amor repleto.VRetornando do passeio,Logo o pai interrogou:Filho, como foi a viagem?Então, o filho exclamou:É Papai, foi excelenteE o pai pensativamente,Imediato indagou:VIVocê viu a diferençaEntre viver na riqueza,Onde se dispõe de tudo...E na tremenda pobreza,Uma carga de fracassoCom um montão de bagaço,Não existindo beleza?VIIO que você aprendeuCom tudo aquilo que viu?Naquele lugar tão pobre,Que lição adquiriu?Por certo, bem estranhouE tudo lá rejeitouE nada dali curtiu.VIIIApós um breve silêncio,Organizando a resposta,O filho se manifestaCom sapiência composta,Bem relatando a viagemCom detalhada abordagem,Com opinião oposta.IXEntão, respondeu o filho:Só dispomos de um cachorro,Enquanto eles detêm quatroPara prestarem socorro;Se temos uma piscina;Eles, um rio sem cortinaQue transpõe até um morro.XSó temos uma varandaCom lâmpada florescente,Eles, estrelas e a luaTendo noite incandescente,Nossa área é reduzidaEles têm mata florida,Com um limite abrangente.XIApenas alguns canáriosTemos em nossas gaiolas,Eles tantas aves soltasNão seguras por argolas,Cantando na naturezaCom melodia e belezaCom diversas cantarolas.XIIE continuando, o filho:Também prestei atençãoQue eles em ato solene,Fazem juntos oração,Ao onipotente DeusPleiteando pelos seus,Na hora da refeição.XIIIMas nós, sentamos à mesaE tratamos de negócio:Dólar, evento social...E diversos tipos de ócio,Após soltamos o pratoConcluindo um bendito ato,Sem praticar sacerdócio.XIVE no quarto onde dormiPassei enorme vexame,Pois não sabia rezarMas Zé, seguindo um declame,Deu graças a Deus por tudoMesmo sem qualquer estudo,E nunca ter feito exame.XVAté a nossa visitaZé lembrou de agradecer,Lá em casa não tem issoTodos vão adormecer,Após a televisãoOu alguma animação,Sem mais nada acontecer.XVIOutro importante detalhe:Dormi na rede do ZéE ele foi dormir no chão,Sem dar nenhum pontapé;Só havia uma rede,Bem do lado da parede,Não era nenhum chalé.XVIIJá na nossa residênciaA desvalida empregadaDorme no quarto de entulhoDe natureza abafada,E temos quarto sobrandoCom cama muito cheirando,Nunca sendo utilizadaXVIIIEra o garoto falandoE o pai ficando sem graça,Tendo bastante vergonha,Cada vez mais se embaraça,O filho ainda o abraçouE logo mencionouDando a última mordaça:XIXPapai, sou-lhe agradecidoPor me haver bem mostradoNeste pequeno passeioQue me deixou encantado,O tanto que somos pobresMuito distantes de nobres,E não havia notado.XXDesta forma percebemosQue não é onde se mora,Tão menos o que se fazOu os bens que nos ancora;Pra se ter felicidadeCom toda dignidade,Depende do que se adora.XXICarlos Drummond já falou,Com bastante segurança,Que ser feliz sem motivoÉ a verdadeira pujança,Pois quando a causa se vai,Tudo de bom se retrai,Só nos restando a lembrança.XXIIGozar de felicidadeÉ questão interior,Depende de como se olha,Do que se dedica amor,Deter ação positivaSem ambição aflitiva,É um trilho promissor. Autor: Confrade Francisco de AlmeidaCadeira nº 86Soneto do gênero lírico narrativaPIAUÍ"TERRA ADORADA"
Terra adorada este meu Piauí!Ô terra boa de viver, morar!...Quem por ventura a experimentar,enfeitiçado, não quer mais sair.IIDe norte a sul, onde você pensar,quem bebeu d’água ou se atreveu dormir,provou do bode, do arroz com pequi,não vi, ainda, quem não quis ficar.IIISimples, ordeira, a sua gente acolhetodos que chegam por acaso, ou não...Quem a visita – e por amor – lhe escolhe,IVlogo de cara, ela lhe estende a mão,pois, acredita que, quem planta, colhee, mais ainda, se no coração.Autor: Confrade David Ferreira
Cadeira nº 35
HISTÓRIA
Maçonaria Regular e Maçonaria Liberal, um paradoxo brasileiro
Ensaio em 3 Capítulos, por Paulo M.
2º Capítulo
Para a Maçonaria Regular - de origem Britânica, recorde-se - "a Maçonaria" não é o conjunto dos Maçons, mas o nome daquilo que eles fazem, do mesmo modo que "a Medicina" é o nome daquilo que os médicos fazem, e não o nome que se dá ao conjunto dos médicos. Da esfera da Maçonaria Regular faz parte o princípio de que a Maçonaria não deve intervir na sociedade enquanto tal, mas apenas através de cada maçon. Cada um destes pode - deve! - promover a melhoria da sociedade através do seu próprio exemplo, da sua atuação e da sua influência, seja isoladamente seja em ações conjuntas dos elementos da mesma Loja ou, mesmo, da mesma Obediência (ou seja: da mesma Grande Loja ou Grande Oriente). Assim, não se pode dizer que a Maçonaria Regular tenha um "corpo" atuante, pois cada mão, cada dedo, cada cabelo, age por si mesmo, sem que haja concertação daquilo que se faz.
Entendimento diverso tem, normalmente, quem pratica a Maçonaria Liberal - de origem Francesa - por entender ser a Maçonaria o conjunto dos Maçons, ativamente empenhados, enquanto parceiro social, na promoção dos ideais maçónicos de uma sociedade mais livre, mais igualitária e mais fraterna. A Maçonaria é, aos seus olhos, o conjunto daqueles que defendem uma mesma visão do mundo, e que se congregam enquanto grupo organizado no sentido de a tornar realidade. Deste modo, atua de forma mais ou menos concertada, mas sempre com a consciência de que fazem parte de um todo, de um corpo, com um propósito comum para o qual cada um contribui na medida da sua possibilidade.
Em Portugal, a obediência internacionalmente reconhecida no seio da Maçonaria Regular é a Grande Loja Legal de Portugal/GLRP, de que a Respeitável Loja Mestre Affonso Domingues faz parte. A maior das obediências portuguesas internacionalmente reconhecidas no seio da Maçonaria Liberal é o Grande Oriente Lusitano (GOL). Uma e outra praticam Maçonaria - mas fazem-no de forma substancialmente diferente, decorrendo esta diferença, nomeadamente, do distinto entendimento que têm da ação da Maçonaria na sociedade. Não será alheia a esta diferença de postura perante a sociedade a profusão de referências nos media ao GOL, enquanto que a GLLP/GLRP tem uma exposição mediática muito mais reduzida. A avaliação do quanto de benéfico ou de nefasto para cada uma das Obediências e para a Maçonaria advém destas distintas posturas é algo que vos deixo como exercício de especulação individual.
E a partir de agora, quando ouvirem dizer ou lerem que "a Maçonaria" fez isto ou aquilo, averiguem a quem se refere a notícia: a que maçons, a que loja, a que obediência - isto, se não for "boato". Vão ver que, se o fizerem, muitas das perguntas que aqui têm surgido ficarão rapidamente respondidas - ou saberão, pelo menos, a quem dirigi-las.
Fonte: Blog a Partir Pedra, Portugal.
NOTA DA REDAÇÃO (N.R.) - São eminentemente notórios os grandes feitos da Maçonaria, praticados no passado e apregoados pelos maçons, principalmente no Brasil e na América Latina, constituem frutos próprios da Maçonaria Liberal, originária da França, evidentemente com discussões no âmbito das sessões das Lojas, em contrassenso à doutrina inglesa.
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